編輯：新農(nóng)人
王家宅院
古院照壁
古閣之夏
古閣背面
龍門河村是山西歷史文化名村，屬壽陽縣平舒鄉(xiāng)，距壽陽縣城西北約10公里左右，龍門河村緊鄰“三代帝師”祁寯藻故里景區(qū)，有著深厚的歷史文化底蘊。《壽陽縣志》載，戰(zhàn)國趙簡子墓在縣西北古城村，毗鄰龍門河。相傳趙簡子在古城時，見此地兩崖中間一河奔流，猶如龍騰出門之勢，故名龍門河。
一座別致的古閣就是村子的大門。古閣叫慶云閣，年代久遠，據(jù)村里老人說，他爺爺輩的人說這在很早時候就已經(jīng)有了。底座由大塊長條石頭壘砌而成，接著是一層層老青磚。經(jīng)過不知多少年風雨侵蝕，墻體剝落了一片片，整個底座四方四正、敦敦實實。再往上還建有兩層，每一層都由幾根木柱支撐。盡管房頂長滿了野草，磚瓦也破碎了好多，這幾根木頭做成的柱子都如鐵柱一般支撐著。這座古閣像一位飽經(jīng)風霜又滿腹經(jīng)綸的老者安坐在村口，慈祥地望著四季輪轉(zhuǎn)、風云變幻，守護著這片土地和勤勞善良的人們。
古閣底下有個石洞，石洞上方刻有“古龍門”三個字。進入石洞便被左右上下的石頭包圍，長長的扁扁的，圓圓的厚厚的，各種各樣，千奇百怪。走出石洞，你會驚嘆自己猶如進入世外桃源，這里也是進入這個村子唯一的通道，豁然開朗之處，是亭臺樓閣、錯落有致的古民居，干干凈凈、整整齊齊的農(nóng)家小院，遠古遺留的老廟宇，滴水的瓦當，家家門前黃燦燦的高高的玉米垛，干農(nóng)活的村民，玩耍的孩子，四世同堂的老人……其樂融融。
古村里最耀眼的便是走出古閣的一條街。街道呈緩坡狀，一直從村口延伸至村尾，在主街道的兩側(cè)分布有很多高門大院。房檐上有木雕花籃，橫梁上還有成組的彩繪，如今看上去雖很破舊，但是依然可以品讀到它曾經(jīng)的輝煌。其中，王家宅院是山西古民居磚、木、瓦結(jié)合的典型，由清代皇家宗廟建筑官員、壽陽龍門河村人王伍科于清朝中期創(chuàng)建。宅院坐西朝東，占地面積1792平方米，分主院、偏院兩座院落；主院中軸線上建有照壁、大門、正窯，南北兩側(cè)窯洞各3間；偏院僅存兩間房和南門。主院有3孔正窯，建于0.6米的石砌臺基上，前出廊，硬山頂，明間出卷棚抱廈。正窯頂可見柱礎(chǔ)、墻體等建筑遺跡，應為當時窯頂木結(jié)構(gòu)房屋遺物，整體建筑布局完整。當年王氏先祖擇此“風水寶地”，修房造屋，聚族而居。因本家擅長建筑和彩繪，所有房屋和街巷都布局嚴謹，用材講究，精工細作。院內(nèi)窯洞外墻形式精致大方，主窯木構(gòu)抱廈結(jié)合，磚墻和突出的木結(jié)構(gòu)互為表襯，視覺審美和使用價值相得益彰。起居院、長工院和門面房相鄰相連，體現(xiàn)出晉商精明實用的思維模式，由此座典型院落延展而成的古閣、古街、古民居、古村落，體現(xiàn)了當時人們的生活居住方式，具有濃郁的黃土高原樸實智慧的古村落風貌，不愧為山西古民居的精品代表。
老街的盡頭，與古閣正對的是一座古廟，村民們稱其真武廟。廟殿內(nèi)供奉著真武大帝，真武大帝又稱玄天上帝，生有炎黃二帝，曾降世為伏羲，龍門河有此廟，充分說明古人極為看重這個村子風水。
古村與祁寯藻故居旅游區(qū)緊緊相鄰。祁寯藻是清朝道光、咸豐、同治的“三代帝師”、“四朝文臣”，官至軍機大臣、體仁閣大學士、太子太保。他一生忠清亮直，勤政愛民，舉賢薦能，政績卓著，對朝政影響頗深。其書法由小篆入真行，師承二王，出顏柳，深厚遒健，自成一格，為清代中晚期著名書法家，有“一時之最，人共寶之”、“楷書稱首”的贊譽。
“蔥郁氣佳哉，天然勝景來。水迎三面合，峰鎖一門開。碧靄含朝旭，春陰動旱雷。登龍知不遠，鯉化有奇才。”清代名相祁寯藻當年在《龍門煙樹》一詩中這樣呈現(xiàn)龍門河村。
小貼士怎么走？
乘火車到壽陽下車，在縣城坐公交可到達；自駕從太舊高速壽陽站駛出，經(jīng)307國道向西數(shù)公里就是目的地。
吃什么？
香噴噴的土豆絲蓋著黃燦燦的小米飯，配上炒熟的豆子磨爛做成的糊糊湯，那叫個香；蕎面涼粉、南燕竹豬頭肉夾餅、撥爛子、白面玉米面等和在一起做成當?shù)靥厣摹皳稀保荷衔骷t柿辣椒，讓你直流口水；紅豆湯做成的撈飯、面米菜和成的菜飯、蕎面切條等。
怎么??？
古村距縣城很近，縣城有星級酒店和農(nóng)家樂住宿。