編輯：新農(nóng)人
田螺坑村，屬福建省漳州市南靖縣書洋鎮(zhèn)，是一個(gè)土樓村落，座落在海拔787.8米的湖崠山半坡上，由1座方形、3座圓形和1座橢圓形共5座土樓組成，居中的方形步云樓和右上方的圓形和昌樓建于清嘉慶元年（1796年），以后又在周邊相繼建起振昌樓、瑞云樓、文昌樓。村落東、北、西三面環(huán)有大狐崠山和大科崠山山脈，南面為大片梯田。村落中，五座土樓依山勢起伏、高低錯(cuò)落，疏密有致，居高俯瞰，像一朵朵盛開的梅花點(diǎn)綴在大地上，又像是飛碟從天而降，仰視田螺坑土樓群村落，像似西藏的布達(dá)拉宮，構(gòu)成人文造藝與自然環(huán)境巧妙天成的絕景，令人嘆為觀止，是民居建筑百花園中的一朵奇葩。2001年5月被列入國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2003年11月被公布為中國首批歷史文化名村；2007年被列為首批中國景觀村落；2008年7月田螺坑土樓群被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
歷史沿革
田螺坑，顧名思義，因地形象田螺，四周又群山高聳，中間地形低洼，形似坑，故曰田螺坑。遠(yuǎn)古的田螺坑，四周群山環(huán)抱，古木蒼天。這里空氣清新，鳥語花香，珍禽異獸應(yīng)有盡有，此地山清水秀，成為眾生生息繁衍的世外桃源。
元朝末年，田螺坑村落的黃氏祖先黃希貴帶著兒子百三郎，從福建永定縣奧杳出發(fā)，翻山越嶺，選擇遷居寶地。他們經(jīng)過湖洋坑，下坂村，李屋、上坂寮、到了田螺坑。當(dāng)時(shí)的田螺坑已有陳姓、江姓、楊姓、何姓人家居住，看到他們和睦相處，辛勤耕耘，是人居好環(huán)境，決定在此定居。黃希貴及兒子百三郎即著手先搭蓋草棚安居，靠養(yǎng)母鴨度生。
黃氏祖先在田螺坑生產(chǎn)生活過程中，認(rèn)為田螺坑四周群山環(huán)抱，藏風(fēng)聚氣，一年四季日照時(shí)間長，是建陽宅的好地方。從地理位置上看，田螺坑地理位置處在八卦方位上的乾、坎、艮為三吉方。在上、中、下三元運(yùn)勢中，乾、艮行吉運(yùn)時(shí)間最長。田螺坑為艮方，三吉方之一，所以現(xiàn)有所建樓宇的廳堂均為艮位，坐艮為其一大特點(diǎn)。又田螺坑，右水倒左，水出丁未口、辰、戌未為四大墓庫，未為甲木和癸水之墓庫、天作之合，自然形成是安居的好地方。
明洪武初年，田螺坑黃氏始祖百三郎，經(jīng)地理風(fēng)水先生指點(diǎn)，在百三郎搭建草棚住地是一切寶地，同時(shí)為其宅基定分金坐向、牽線，打樁定樓形。修建一座高三層，單層20開間的方形土樓――和昌樓。和昌樓建成后，又在其下方田野上建一座宗祠――江夏堂、以示對黃氏前輩的懷念。
黃氏傳至十二世后相繼興建步云樓等土樓，直到1966年還在興建文昌樓、建樓時(shí)間跨越600多年。黃氏家族的迅速發(fā)展，通使其他外姓氏人家搬遷外移，目前田螺坑已統(tǒng)一黃氏家族。
民俗文化
福建土樓被譽(yù)為“中國古建筑的奇葩”、“東方文明的一顆璀璨明珠”，南靖土樓作為福建土樓的杰出代表，在申報(bào)“世遺”中發(fā)揮著重要的作用。南靖土樓主要由田螺坑土樓群、河坑土樓群、和貴樓、懷遠(yuǎn)樓及下版土樓群（裕昌樓）、塔下村（德遠(yuǎn)堂）、石橋村（順裕樓）、上田土樓、下山土樓、翠林樓（最小圓土樓）組成，田螺坑土樓群是南靖土樓中最具特色的典型。聯(lián)合國科教文組織顧問史蒂汶斯·安德列稱田螺坑土樓群是“世界上獨(dú)一無二的神話般的山區(qū)建筑模式”。土樓是一本讀不盡的書，田螺坑土樓群是其中極其重要的篇章。
在閩西南一帶，建土樓的傳統(tǒng)由來已久。比起磚石和木質(zhì)結(jié)構(gòu)，建造土樓的工序顯然要煩瑣許多。在大量生土中，要摻上石灰、細(xì)砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，并反復(fù)揉和、舂壓、夯筑，建筑場面十分熱烈，整個(gè)過程看起來不大像在蓋房，倒像是在過節(jié)。
田螺坑村一方四圓的土樓在建造時(shí)參照《考工記圖》中的“明堂五室”進(jìn)行規(guī)劃布局，按照“金木水火土”五行相生次序進(jìn)行建造，是獨(dú)具特色的建筑形體組合。田螺坑土樓群依山勢錯(cuò)落起伏，層層土墻與層層梯田遙相呼應(yīng)。云霧繚繞時(shí)，土樓時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，呼之欲出，充滿著幾分靈性，構(gòu)成了“土樓王國”中組合絕景。站在高處觀望，她就像天上掉下的飛碟，又像一朵盛開的梅花點(diǎn)綴在大地上；站在山腳仰望，土樓群橫空出世，巍峨聳立，猶如氣勢磅礴的五重交響曲奏響在青山秀水之間，成為福建土樓的標(biāo)志性建筑。這里四周山峰毓秀，綠樹環(huán)蔭，翠竹搖曳，涓涓細(xì)流從樓群前面穿過；周圍古木森森遮天蔽日，藤蘿攀援榛莽叢生。樓前屋后綠草依依，花香四溢，令人賞心悅目。走到這里，深山蟲鳴，樹頂鳥啼不絕于耳，仿佛身處世外桃源。我國著名古建筑專家羅哲文寫下了律詩《田螺坑土樓贊》：“田螺坑畔土樓家，霧散云開映彩霞。俯視宛如花一朵，旁看神似布達(dá)拉。或云宇外飛來碟，亦說魯班墨斗花。似此樓形世罕見，環(huán)球建苑出奇葩?！?/span>
在五座土樓之間，有那些被歲月熏黑的舊木板，以及木板上的紅春聯(lián)，洋溢著陳舊而美好的氣息；高懸在樓道和木柱上的青蔥菜子、竹編籮筐，或互倚，或列隊(duì)，或相望，隨意中構(gòu)成了土樓人家美麗的裝飾，田螺坑土樓在基址穴位的選擇上，遵循中國的風(fēng)水文化。步云樓為“撲虎”位，和昌樓為“螃蟹地”位。據(jù)專家考證，五座土樓之間采用黃金分割比例2:3、3:5、5:8而建造；史學(xué)家、地理學(xué)家稱這五座土樓為《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。田螺坑土樓群左下方是一座黃氏祖祠“江夏堂”，坐東向西（乙辛），建于明洪武年間。
在聚族而居的土樓里，一層為廚房，二層為倉庫，三至五層為起居室，院落里有水井，有寬闊的活動(dòng)空間，其溫馨和諧的場景想想都覺得美。客家人喜歡土樓，還因?yàn)樗蟹辣I、防震、防獸、防火、防潮、冬暖夏涼等優(yōu)異性能。
田螺坑土樓群當(dāng)?shù)厝嗣衩磕甓家e行龍舟競賽，流行于漳州市區(qū)、龍海及九龍江沿岸村莊的一種習(xí)俗。它于每年的農(nóng)歷五月初五端午節(jié)、當(dāng)?shù)厮追Q“五月節(jié)”這一天舉行，規(guī)模盛大。田螺坑土樓群里面的祖祠供奉黃氏一世祖百三郎靈位。每年農(nóng)歷正月十五，凡百三郎派下裔孫要到祖祠焚香敬拜，并于清明節(jié)前一日，用豬、羊、水果到百三郎墓前進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
